田舎の朝日を浴びる屋敷

２０２２年１月１０日（月）

起床　６時４０分　　気温　１℃　　降水量　０ｍｍ　　湿度　８２％　
天気予報　今日は青空広がる　昼間は過し易い陽気　朝晩は寒い　　
最高気温　１１℃　　東の風　１ｍ　　乾燥注意報　　

小寒（しょうかん）
　小寒とは、寒さが極まるやや手前のこと。
寒（かん）の入りを迎え、立春になる寒の明けまでの約一か月が寒の内です。
　　　　　　新暦　１月５日～１月１９日
次候　水泉動（すいせんうごく）
　　　　　新暦　１月１０日～１月１４日
　　　地中では凍っていた泉が動きはじめるころ。
　　　十日まで供えた鏡餅は、十一日に鏡開きをします。　　

旬の魚介（こまい）：旬の野菜（春菊）

今朝　　７時４０分　　撮影　北の空　　　冬晴れの晴天
日の出　７時００分　　　日の入　１６時５７分
　　

今朝の寒さは昨日よりゆるい。

日の出の時間に近づいてきたが、まだ太陽の温もりも届かないが、上天気だけは間違いない空だ。

部屋に日が差し込んできたのでスマホを持って外に出る。
氷は張っておらず、冷たさもあまり感じない。

裏口から北の空を撮ってから東口に回る。

　　　東口の門前

霜もないのでビオラもしおれていない。
我が家にも日の光が差し込みだした。

　　　入り口にあるナンテン

ここにもマサに日が差しだした。
南天の実がたくさん残されている。

さらに前の道路にでると、生垣のねもとに、ヒガンバナの葉が繁っている。
寒いときでも緑の色を守っている。

　　　ヒガンバナ（曼殊沙華）

今日は、午前中に足裏のマッサージを予約してあるので市内まででかけていく。

さて、「明日は何の日」かというと、１月１１日は「鏡開き」でした。

鏡開きとは、お正月に年神様（としがみさま）が滞在していた「依り代（よりしろ＝居場所）」であるお餅を食べることで、霊力を分けてもらい、1年の良運を願う行事です。

年神様は、穀物の神様です。
毎年お正月にやってきて、人々に新年の良運と、1歳分の年齢を与えると考えられてきました。

門松や鏡餅は、神様をお迎えするためのものです。
年神様が家々に滞在する期間が「松の内」。
松の内が過ぎて年神様を見送りしたら、鏡餅を食べ、その霊力を分けていただいて、1年の無病息災を願うのです。

　　　鏡餅

　（資料より）

また、戦国～江戸時代の武家社会には、武士の魂である甲冑（かっちゅう）の前にお餅を供え、お正月明けに食べる「具足祝い（ぐそくいわい）」、「具足開き」という行事がありました。

鏡開きで正月に一区切りつけるということは、その年の仕事始めをするという意味がありました。
武士は具足などを納めていた櫃（ひつ）を開き、商家では蔵を開き、農村では田打ちという作業をして1年の出発としていました。
剣道などの武道で、新年の道場開きに鏡開きをする（またはお汁粉などをふるまう）のは、その名残りです。

刃物で切ることは切腹を連想させて縁起が悪いとされ、木槌（きづち）で細かく割りました。

　　　木槌で細かく

　（これも資料より）

メタじいの家の鏡餅は、透明なシートに包まれていて乾燥がほとんどない。

江戸時代以降、このような武家スタイルが一般にも広まり、現代のような鏡開きの方法へと続いています。

「割る」という言葉を使わないのは、縁起が悪いから。
「開く」は、末広がりで縁起も良く、お正月にぴったりの言葉といえます。

　　　もうひとつの鏡開き

大きな樽酒のふたを木槌で勢いよく割るお祝いの行事も「鏡開き」と呼ばれています。
この場合の「鏡」は、酒樽の丸い上ぶたのことを指します。

そもそもお餅とお酒は切っても切れない関係。
稲魂（いなだま）や穀霊（こくれい）という言葉があるように、日本人はお米の一粒一粒に霊力が宿っていると考えてきました。

お米を醸造して作る日本酒や、つき固めて作るお餅の場合は、「霊力がさらに倍増する」とも考え、神様への神聖なお供えものとなったのです。

神前に供えられたあと、「お下がり」としてそのお酒がふるまわれ、酌み交わすことで神様の力を分けてもらう…という考え方は、鏡餅と同じです。

では、マタ明日。